光在南京，就有6個(gè)鄭家村，這里是最特殊的一個(gè)。

近600年來，牛首山下鄭家村的村民一直有一個(gè)特殊使命——守護(hù)鄭和之墓。村邊的墓地是不是真的鄭和墓，鄭家村村民不知道，也從不去管，他們只是固執(zhí)地執(zhí)行著祖先的遺愿——一有空，就到鄭和墓拜祭一番。

只不過，這種延續(xù)要被打斷了。鄭家村已經(jīng)拆遷了大半，剩下的村民，也要搬走了。

六百年淵源，一個(gè)村莊的堅(jiān)持

記者要找的鄭家村，和其他鄭家村比起來，是有特別之處的。在這個(gè)村子里居住的這些村民，不僅都姓鄭，還世代遵循著一個(gè)祖訓(xùn)：守護(hù)鄭和之墓。

鄭和（1371-1433），原名馬三保。在靖難之變中，在河北鄭州（今河北任丘北）為朱棣立下戰(zhàn)功。被賜予“鄭”姓。1405-1433年，鄭和七下西洋，完成了人類歷史上偉大的壯舉。

鄭家村并不好找，從南京市區(qū)驅(qū)車半個(gè)多小時(shí)到達(dá)江寧區(qū)牛首山下，之后接連詢問了三次，得到了三條不同的路線。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又過了二十多分鐘，才來到鄭家村。

村子正在經(jīng)歷拆遷。走進(jìn)去滿目都是斷壁殘?jiān)?。只有零星的幾座房屋門窗還算完好。記者試著敲了其中一戶人家的門，沒有得到應(yīng)答。一位正在廢墟上撿拾磚塊的工人告訴記者，鄭家村不在這里，要繼續(xù)深入到牛首山里。

正當(dāng)記者準(zhǔn)備離開時(shí)，一名五十多歲的男子從旁邊一戶的門中走出來，他叫鄭貴祥，是鄭家村的村民，這片正在拆遷的村子，就是記者尋找的鄭家村。

血脈相承的義務(wù)守墓人

鄭貴祥今年51歲，他的父親叫鄭善清，是鄭家村的長(zhǎng)房后代，在世時(shí)輩分很高。由于拆遷，村里不少人都已經(jīng)搬走，他們家是留下來的幾戶中，最大的一戶。鄭貴祥說，村子距離鄭和墓不過數(shù)里地，穿過一片樹林，十來分鐘就能走到。距離這么近，就是為了守護(hù)好鄭和墓。

這座鄭和墓自1959年發(fā)現(xiàn)以來，學(xué)術(shù)界對(duì)該墓是否是鄭和的真身墓，一直眾說紛紜。有的學(xué)者認(rèn)為，由于當(dāng)年指認(rèn)鄭和墓主要依據(jù)村民的傳說和推測(cè)，沒有發(fā)現(xiàn)證明此墓是鄭和墓的文物。而鄭和病逝于印度古里，應(yīng)該葬在印度，南京牛首山這座“鄭和墓”至多只是鄭和衣冠冢。

鄭貴祥說，他們“守墓人”也普遍認(rèn)為，墓里面沒有鄭和的尸骨，但是這并不影響他們守衛(wèi)這座墓園?！爱?dāng)年，鄭和賜葬牛首山后，他的一些隨從作為鄭和義子自愿改姓鄭，也就是我的先祖?zhèn)?，居住在這里。”雖與鄭和沒有血緣關(guān)系，但從此成了“墳親家”，世世代代為其守墳。

守護(hù)鄭和墓是傳承下來的祖訓(xùn)

鄭貴祥的兩個(gè)兒子都已經(jīng)成年，大兒子已經(jīng)結(jié)婚，過不了多久就要抱上小孫子了，他父親鄭善清在今年年初去世了。在鄭貴祥的記憶里，父親可以稱得上是英雄，因?yàn)樗推渌迕褚黄鹗刈o(hù)住了鄭和墓。

那是上世紀(jì)50年代了，新中國(guó)成立之初，盜墓行為十分猖獗，位于深山中的鄭和墓也沒能幸免，時(shí)常被偷盜，鄭貴祥說，那時(shí)候他也還小，只記得聽父親說過，盜墓賊幾次偷盜，鄭和墓周圍出現(xiàn)了許多盜洞。這讓村民們十分心痛。

“有一次盜墓賊又來了，被我父親發(fā)現(xiàn)，父親和爺爺帶頭，領(lǐng)著村民擊退了他們。”說出這段往事時(shí)，鄭貴祥的臉上既有驕傲的神色，又有一種理所當(dāng)然的使命感。

這種使命感在鄭家村被一代又一代地傳承下來，成為延續(xù)了600多年的祖訓(xùn)。

“我剛懂事的時(shí)候，我父親就告訴我，我們是鄭和墓的守墓人，我們必須要守護(hù)好這座墓?！贝謇锏拿恳粋€(gè)小孩子都會(huì)被灌輸這樣的教育，三四歲的小孩兒都會(huì)知道鄭和是一位偉大的航海家，而他是鄭和墓的守墓人。

“我的父親就是這么教我的，我也是這么告訴我兒子的。”鄭貴祥說道。

村里老人去世后，也會(huì)被葬在鄭和墓四周

鄭家村作為鄭和墓的守墓村，有一些比較特殊的傳統(tǒng)，也是來自于百年來的傳承。每年的清明、冬至，以及7月11日鄭和出海日，村里都會(huì)進(jìn)行大型的掃墓祭祀活動(dòng)。幾百號(hào)村民一早就聚集在一起，到山上給鄭和墓掃塵、焚香。

此外，每年清明，他們還會(huì)取出鄭氏宗譜，懸掛在廳堂里，進(jìn)行祭拜。宗譜布制，面積有十幾平方米。最上端、正中間寫著：“鄭氏門中鄭和之位”，兩邊寫有一副對(duì)聯(lián)，曰：祖宗天長(zhǎng)地久，教兒孫萬代興隆。之后是歷代鄭家先祖的名字。

最后，如果上一年村里有老人過世，村民們還會(huì)在清明這一天，按照輩分，把老人的名字填到族譜中，這項(xiàng)活動(dòng)叫做“添字”，是鄭家村清明祭祀的內(nèi)容之一。到如今，族譜已經(jīng)有十幾平方米，上面寫了不少名字，然而這還只是一部分。

原來，這并不是最初的族譜，“原來的寫滿了祖先的名字，而且比現(xiàn)在這個(gè)大許多，但在文革時(shí)期遭到焚毀?，F(xiàn)在的族譜是上世紀(jì)80年代，憑記憶重新制作的?！?/p>

和“添字”相對(duì)應(yīng)的，以前的老人們?cè)谶^世后，也會(huì)被葬在鄭和墓周圍，鄭貴祥爺爺?shù)哪咕臀挥卩嵑湍瓜路桨倜走h(yuǎn)的地方，鄭家村人認(rèn)為，生前身后都要堅(jiān)守祖訓(xùn)，這樣的墓葬從風(fēng)水上來說，也能更好地保護(hù)鄭和墓。

正在消失的鄭家村

守墓對(duì)于鄭家村的村民而言，早已是一種日常活動(dòng)，然而歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)代變遷，這種日常的傳承竟然也變得艱難起來。最主要的原因就是拆遷和年輕人的出走。

修繕前的鄭和墓不過是一個(gè)小土堆，每次祭掃，村民們還會(huì)為墳頭添土。后來，政府撥款修繕了鄭和墓，修繕后的墓地則呈長(zhǎng)方形，南北走向，長(zhǎng)約150米，東西寬約60米，墓頂高約8米。墓按伊斯蘭風(fēng)格修建，整個(gè)墓形是“回”字形，墓前臺(tái)階有四組7層28級(jí)，寓意鄭和七次下西洋，歷時(shí)28年，遍訪40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

墓園把原本泥濘的山路鋪設(shè)成了石板砌成的甬道，還建設(shè)了一個(gè)陳列館，展出鄭和的生平事跡。這樣的改變讓守墓人十分高興，但也有些苦惱?！艾F(xiàn)在我們老年人可以免費(fèi)去鄭和墓，但中年人甚至是小孩去鄭和墓就要收門票了，20元一張?！?/p>

從免費(fèi)的守墓，到被收費(fèi)的掃墓，一來一回的落差，在鄭家村村民的心里，形成了一道不小的溝塹。

越來越多的年輕人離開了村子

這兩年鄭家村在經(jīng)歷拆遷，拆遷前，村里原本還有23戶，百來個(gè)人，從去年7月份開始，最早的一戶搬離了村子，陸陸續(xù)續(xù)地，村里人越來越少。到如今，只剩下7戶。兒子兒媳加上自己，鄭貴祥家是留守的村民中最大的一戶了。

這種村民人口的減少其實(shí)早已開始，最近的十幾年里，村里一些年輕人不斷地考出去，在谷里，在江寧，甚至在南京以外的地方學(xué)習(xí)、工作，繼而定居在那里，離開了鄭家村?！昂⒆觽冇懈玫陌l(fā)展，我們也不能阻攔，只能叮囑告誡他們，每年仍要回來，祭掃鄭和墓?！?/p>

鄭家村早晚有一天會(huì)消失，那“守墓人”呢？

鄭家村正在走向沒落，拆遷完成后，“鄭家村”這個(gè)地名也將不復(fù)存在。鄭貴祥說，他很擔(dān)心那時(shí)候再也沒有人記得，在鄭和墓邊曾經(jīng)有個(gè)鄭家村，村里人守護(hù)了鄭和墓近600年；更擔(dān)心因?yàn)闀r(shí)間的沖淡和空間的阻隔，鄭家村的后人將無法繼續(xù)傳承守墓這個(gè)祖訓(xùn)。

殘酷的現(xiàn)實(shí)正如同他擔(dān)憂的那樣，越來越少的人知曉這個(gè)村子的所在，過段時(shí)間，可能連最后的村民也要搬走了。

“就算搬了，我們也還是會(huì)定期回來掃墓的，”鄭貴祥一面這樣保證，一面又說：“可是這樣算哪門子守墓？只能叫掃墓了?！保ìF(xiàn)代快報(bào)）