連日來，福州市晉安區(qū)瑞云寺強拆事件屢次登上新聞頭條。

據(jù)鳳凰網(wǎng)報道，瑞云寺始建于1896年，以供奉肉身得道的當?shù)厝丝略茐m真身“柯文佛”而聞名遠近。寺中常住為兩位老比丘尼，一位是70多歲的住持明參法師，另一位老法師已經(jīng)80多高齡。2013年12月8日，數(shù)百人手持各種工具沖進瑞云寺毀寺驅(qū)僧，暴力毀佛，寺院老法師受驚病倒;12月9日，村委會干部前來驅(qū)趕堅守廢墟的老法師，并當老法師俗家晚輩面，勒令其還俗，最終逼迫其簽下“生死協(xié)議”——你非在廟里住，一切后果自負，病了自己治，死了自己抬;12月11日，大量身穿保安服的不明身份人員再次闖入，將兩位老法師綁架，強行抬出寺院;12月13日，老法師被軟禁在新寺院，門前有看守，不讓進出，明參法師說：這里是“活地獄”。

值得注意的是，早在今年12月7日，瑞云寺拆遷問題就已經(jīng)在媒體上曝光，在此之前也已鬧得沸沸揚揚，而在鳳凰網(wǎng)針對這個問題發(fā)表長篇報道并提出一系列質(zhì)疑后，當?shù)卣]有第一時間出面澄清，不僅未加收斂，反而頂風作案，從次日起即采取了上面這些聳人聽聞的強拆措施，無疑是將自己推上了風口浪尖。究竟是什么讓拆遷部門敢冒天下之大不韙，當著舉國上下注視的目光，竟然還如此肆無忌憚?

首先，說到拆遷問題，地方政府的這種囂張行徑實際上早已經(jīng)不是什么新鮮事了。眾所周知，近年來中國轟轟烈烈的拆遷運動養(yǎng)肥了不少人，當中不乏開發(fā)商乃至政府官員。拆遷毫無疑問是一塊碩大的肥肉，在這種巨大的利益面前，如果缺乏有效的監(jiān)管，法律條文往往淪為一紙空文，而如果依靠地方政府的自覺守法，甚至依靠所謂的道德約束，就更加是天方夜譚了。正是因為這樣，違法強拆才會屢禁不止，地方政府才會目中無法、橫行霸道。

另一方面，在這次瑞云寺強拆中，拆遷部門在輿論沸騰的時間，仍然明目張膽地進行強拆，也多少有點狗急跳墻的意味。事件一曝光，大家都注意到這次拆遷本身存在諸多涉嫌違法的問題，其中最為明顯的是，政府至今都沒有與寺方簽署合法拆遷協(xié)議。

《宗教事務條例》第三十三條明確規(guī)定：“因城市規(guī)劃或者重點工程建設需要拆遷宗教團體或者宗教活動場所的房屋、構(gòu)筑物的，拆遷人應當與該宗教團體或者宗教活動場所協(xié)商，并征求有關宗教事務部門的意見。經(jīng)各方協(xié)商同意拆遷的，拆遷人應當對被拆遷的房屋、構(gòu)筑物予以重建，或者根據(jù)國家有關規(guī)定，按照被拆遷房屋、構(gòu)筑物的市場評估價格予以補償。”

然而，瑞云寺強拆中，拆遷方并未直接與瑞云寺簽署協(xié)議，而是繞開寺院，轉(zhuǎn)向地方佛協(xié)。至于瑞云寺的合法負責人，則是被迫簽訂“生死協(xié)議”、強行抬出寺院并遭到軟禁。如此赤裸裸的強盜行徑，再一次以實際行動為我們詮釋了弱肉強食的中國式拆遷!